《小石城山记》七年级教案

教学目标：

1、借助注解，能翻译浅易文言文。

2、体会作者屡遭贬谪、怀才不遇而渴望改变的情怀。

3、学习本文物我相融的意境、象征手法和言志载道的风格。

教学重点：

1、唐宋山水游记散文的艺术特点。

2、象征手法的运用。

教学难点：

理解作者对“造物者之有无”的讨论。

教学过程：

（一）导入。

投影柳宗元的《江雪》诗。问：这首诗塑造了一个怎样的形象？抒发了诗人怎样的思想感情？

师生讨论后明确：这首诗塑造了一个形体孤独寂寞、性格清高孤傲的老渔翁的形象。老渔翁的形象是诗人自我形象的写照。诗人借歌咏隐居在山水之间的渔翁，来寄托自己清高而孤傲的情感，抒发自己政治上失意的郁闷苦恼。

《江雪》诗正是柳宗元在永州写的。

在永州的十年，是柳宗元生平最为困厄，最为艰难，心情也最为孤独寂寞郁闷的十年，但正所谓“祸兮福所倚，福兮祸所伏”，这十年，却造就了一个古文大家的绝世风范，柳宗元的文学才华得到了强烈的激发，取得了整个一生中最光辉最杰出的成就。“永州八记”就作于永州。

“永州八记” 是我国古代山水游记名作。依次包括《始得西山宴游记》、《钴姆潭记》、《钴姆潭西小丘记》、《至小丘西小石潭记》、《袁家渴记》、《石渠记》、《石涧记》、《小石城山记》等，这些作品把一山、一水、一石、一草、一木都摄入笔端。作者那生花妙笔使这些无情之物变得有性有灵。在中国古典文学的发展中，山水诗始于谢灵运，山水游记的散文应该说始于柳宗元。

（二）初读课文，整体感知。（要读出语文味）

1、正音。

少北而东shāo 睥睨pìnì 堡坞wù 疏数cù 偃仰yǎn

更千百年不得一售其伎gēng jì 傥tǎng

2、概括大意，并指出：两段文字在表达方式上有何不同？

——第一段以写景为主，第二段以议论与抒情为主。写景为议论抒情做铺垫，而议论抒情是对写景的点化。这种描摹山水与抒情言志相结合的'手法开创了唐宋游记散文即事入理、物我相融的风气，成为后代作家学习的典范。从《岳阳楼记》到《醉翁亭记》，从《游褒禅山记》到《石钟山记》，都从柳宗元那里汲取了营养。

（三）再读课文，重点研讨。

1、研读第一段，完成下列问题：

① 作者主要抓住小石城山的什么特点来写？试用一个字概括。

——奇

②小石城山之“奇”表现在哪些方面？（请在课本上找出并划下）。

③翻译下列句子：

a其上为睥睨、梁欐之形,其旁出堡坞，有若门焉。

b投以小石，洞然有水声，其响之激越，良久乃已。

c无土壤而生嘉树美箭。

d其疏数偃仰，类智者所施设也。

2、研读第二段，讨论下列问题：

①如何理解作者关于“造物者之有无”的讨论？

②第二段抒发了作者怎样的思想感情？

——抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。

③翻译下列句子：

a噫！吾疑造物者之有无久矣。

b又怪其不为之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是故劳而无用。

c神者傥不如是，则其果无乎？

d或曰：“以慰夫贤而辱于此者。”

e是二者，余未信之。

（四）三读课文，合作探究。

1、分析本文的象征写法。（即“物我相融”的具体表现）。

①小石城山被冷落象征着什么？（象征柳宗元遭贬不遇的处境）

②小石城山上的幽景奇石象征着什么？（象征柳宗元峻洁孤高的人格）

作者借景抒情，借题发挥，“借石之瑰玮，以吐胸中之气”，抒发了自己怀才不遇的愤懑以及渴求摆脱现状以施展才能的心态。

2、解读“贬官文化”。

余秋雨先生曾经在《文化苦旅》中提到“贬官文化”一词。“中国文化中极其夺目的一个部分可称之为‘贬官文化’。随之而来，许多文化遗迹也就是贬官行迹。贬官失了宠，摔了跤，孤零零的，悲剧意识也就爬上了心头；贬到了外头，这里走走，那里看看，只好与山水亲热。这一来，文章有了，诗词也有了，而且往往写得不坏。”如果柳宗元不是被贬到永州，就不会有“永州八记”的问世。你能否再举一例，并谈谈你对“贬官文化”的看法。

（五）布置作业。

1、仿照本课的写法，以“树”为题，写一段“物我相融”的文字。

2、现代文阅读练习。